河北省望都县处在河北省中西部平原地带, 位于京津冀都市圈, 其西边靠着雄伟的太行山脉, 东边能望见广阔无垠的平川。望都县古时候隶属于冀州, 这里是中山武公国从前的地域, 在战国时期它是赵国的庆都邑, 汉高祖六年的时候改称为望都县, 这种称呼一直延续到北宋。金大定十六年也就是公元1176年又改称为庆都县。元朝和明朝一直都沿用这个称呼。清朝乾隆十一年即公元1746年十月, 清高宗巡幸五台山后回銮, 在望都停下并拜谒尧母陵, 为避开尧母庆都的名讳, 再次把名字更改为望都县。
望都县向来景物丰富、物产精美, 人才杰出、地方灵秀, 拥有着漫长的历史以及文化底蕴, 更有着千年古县这样的声望美誉。传说尧帝的母亲, 也就是庆都, 是天帝的女儿, 在那望都县的九龙河畔诞生。尧母庆都心怀博大地关爱苍生, 以母爱为天下人表率, 传承母教方面的文化, 弘扬孝道方面的文化, 给华夏带来福祉, 因而尧母被赞誉为华夏文化源头的开创者, 是中华孝文化最早的典范, 她被恭敬地称作“中华第一母亲”, 在中华文明发展进程里有着至关重要的历史中的地位。
有考古发掘出来的结果表明, 尧帝打小开始便跟母亲相互依靠存活, 在母亲的教导与训诲之下, 年仅二十岁的尧帝从诸侯之位晋升成为天子, 他施行仁爱的政治举措, 推举贤能的人才, 倡导孝顺长辈的风气, 秉持天下为公的理念, 从而成为后世帝王们的楷模典范。尧帝的母亲也因此得到了尧帝的孝顺敬重以及民众的由衷爱戴护佑。望都这个名称的来源是尧帝的母亲庆都之故, 依据《汉书·地理志》当中的记载内容, 尧帝居住于尧山之地, 尧帝的母亲庆都居住在都山那里, 尧帝在山脚下凭借母亲的名号建造城邑, 将其称作庆都城。望都之所以得名, 是因为“尧山处于北面, 尧帝母亲庆都山位于南面, 所以存在这样的说法, 登上尧山能够眺望都山”。
汉文化得以一直传承到现在, 是在望都尧母文化传承的情况下, 很多珍贵古迹遗址跟尧母文化相互呼应而形成的。望都古汉墓, 处于望都县城城关所药村东边, 它是国家级文物保护单位, 而且是新中国成立后被发掘的第一座汉墓。望都古汉墓是东汉郛阳候的之墓葬之地, 其建于公元前132年。墓内所绘制的壁画色彩丰富, 线条简便不繁杂, 内容涵盖广泛, 生动逼真且好像有生命一般, 描绘得十分细致, 庄严而又逼真, 称得上是我国汉代壁画墓当中最为出色的。
在望都的旧县志当中有着这样的记载, 古时有八景, 其第一景被称作“灵台瑞霭”, 讲的是尧母陵园的风光, 其第二景被叫做“尧庙苍柏”, 说的恰恰就是这铜铁柏林。存在民间传说, 望都的铜铁二柏, 其东边那一株敲击会发出铜器的声响, 所以称作铜柏,其西边那一株敲击会发出铁器的声响, 因此名为铁柏。在古时候, 铜铁柏更是因蕴含三皇五帝的神圣内涵而声名远扬, 在望都人的心里极为神圣。这两株位于帝尧庙遗址前面的古柏, 作为望都千年历史文明的瑰宝之一实至名归。
在那望都县城的东关之处, 有一支特别的民乐队热闹活跃着, 它被称作“细乐会”, “细乐会”这样一种文艺表演形式, 在望都地带已经流传了长达300余年了, 于2012年的时候, 它被批准成为了保定市第四批市级非物质文化遗产项目, “细乐会”所演奏的那些曲目, 既有传统属性的还是具备现代特质的, 一曲气势恢宏、蕴藏皇家风范, 名为《水流音》的曲目更是达到了家喻户晓的程度。
细乐会的乐器当中, 有两把云锣, 乃乐队之宝。于乐队全部乐器里, 其发出的音高别具一格, 与众不同。据说, 百年之前, 此两把云锣系经一位老和尚特意打造调制而成, 云锣敲响时, 声音可传出二里地, 远远超越其他乐队的声音。当时, 各路神仙皆觊觎这两把云锣, 因此当时的细乐会还特地请了会武艺的人予以保护。
望都的“细乐会”, 流传历经数百年, 说不定这仅仅是望都长达千年历史文化传承里露出端倪的极小部分, 然而“细乐会”实实在在是望都儿女于尧母文化润泽下, 世世代代如星火般传递、承接并发展传统文化的真切反映。在望都, 除开“细乐会”, 明末清初民间艺人所创作的地方戏种《新颖调》, 同样是一种极具地方特色的民间文艺样式 , 于望都广泛流传, 备受人们喜爱。如今, 《新颖调》已然成为我国绝无仅有的剧种。
以独特创新为特点的新颖调剧种, 是堪称望都县珍贵瑰宝之物, 其有着悠长深远传承谱系, 自诞生起始迄至当前, 已然历经了长达一百余载岁月。在新中国成立以前, 它主要于望都县的许庄村一带广泛传播、流行。新中国成立之后, 望都当地的文化馆曾多次对如此这般的一个小型剧种付诸行动, 开展了一系列归类梳理以及深入发掘的工作, 在1987年的时候, 文化馆专门邀请了河北省艺术研究所, 将《戏八戒》这部作品录制成为了资料片。到了2006年, 文化馆又把新颖调剧种申报成为了保定市首批非物质文化遗产项目。
有着灿烂光辉的尧母文化, 孕育出了望都那一代代在古今中国乃至外部世界都享有声誉的文化人物, 在那个清末民初的时期, 有着如一代武林宗师孙禄堂这类的存在于这其中。孙禄堂他呀籍贯是望都任疃村, 他对中国的武术所蕴含的精神起到了发扬传播的作用, 对望都的太极拳文化进行着传承继续的行动做。经过了多年时间的广泛学习以及博采众长, 把形意、八卦、以及太极的精华融合汇聚在一处, 创建而成的孙氏太极拳, 成为武林中独特而鲜明的一支, 在国内外都有着极高的声誉, 其传授知识所获得的学生遍布天下各处。到了如今这个时候, 望都练习孙氏太极拳的民众达到了一万多人的数量之多, 通过开展练习孙氏太极拳来达到强身健体的目的已经在全县范围之内形成了一种风气。
瞧, 那望都之地, 自古以来便是物华天宝之所, 土地肥沃, 水源丰美, 向来有着“珠泉万斛之乡”如此这般的美誉。而这般美誉的得来, 那可都脱离不开望都的母亲河, 也就是九龙河。九龙河, 它还有另外的名字, 叫做龙泉河, 也叫庆都河。望都县城周围有九泓泉水, 这九泓泉水从地下喷涌而出, 其势好似喷射珍珠一般, 各自形成河流, 就如同九条蜿蜒曲折的巨龙一样, 最终汇合成为一条能够行驶舟船的大河。这条大河绕过望都城, 水流浩浩荡荡, 裹挟着波涛向东流去。传说中这九泓泉水乃是尧帝九子所化, 所以人们把这条由九泉汇合而成的河流称作“九龙河”了。九龙河沿岸, 风光是那般旖旎, 物产极为丰盈, 其地理位置优势突出, 自然条件得天独厚, 璀璨闪耀的九龙河文化由此衍生而出, 世世代代的望都人得到滋养！
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